У статті описано два поховання вельбарської культури за даними біоантропологічного та археологічного аналізів.
Разведочными работами, проведенными на берегах Хренниковского водохранилища в 1999—2000 гг., обнаружено новое поселение вельбарской культуры. Рядом размещался могильник, очевидно, принадлежавший этому поселению. Могильник разрушен дренажными и другими земляными работами. Удалось обнаружить два погребения с трупоположениями. Одно из них (№ 1) было ритуально потревожено. Часть инвентаря, в том числе жертвенные сосуды и костяной трехчастный гребень, не затронуты.
Судя по нескольким сохранившимся фрагментам костей, погребенным мог быть мужчина в возрасте 25—35 лет.
В погребении № 2, частично нарушенном плугом, скелет лежал на уровне материка в вытянутом положении и был ориентирован головой на юго-запад. Длина скелета 1,6 м. Возле правого предплечья находилось серебряное височное кольцо, в основании шеи — несколько бусин из белого сердолика. Антропологическое исследование показало, что скелет принадлежал взрослой женщине, умершей в возрасте 35—39 лет, ростом около 162 см. В комплексе развитие мышечного рельефа и дегенеративно-дистрофические изменения суставов напоминают изменения в костной системе при работе на ручном ткацком станке, а также при систематическом занятии собирательством и жатвой. Наличие хрящевых грыж в грудном отделе позвоночника и спондололиза в пятом поясничном позвонке указывает на хроническое травмирование позвоночника вследствие поднятия тяжестей и надпороговых нагрузок мышц торса. Анализ висцеральной поверхности ребер показал наличие хронической легочной инфекции. Наличие же зубного камня на языковой и щечной поверхностях зубов может быть свидетельством преобладавшей белковой диеты.
Анализ погребального инвентаря позволяет датировать открытые погребения в целом III—IV вв. н. э. Более узко, второй половиной III — началом ІV в., можно определить хронологически погребение № 1.
Исследованными погребениями дополняются материалы, которые свидетельствуют о наличии у племен вельбарской культуры обряда трупоположения и обряда специального повреждения останков покойника. Биоархеологическая реконструкция проливает свет на специфику быта и культуры вельбарских племен Волыни. Пример небольших биоархеологических исследований демонстрирует их перспективы для изучения древних обществ.
Reconnaissance works carried out on the banks of the Hrinnytske water reservoir in 1999—2000 revealed a new settlement of Velbarska culture. A burial ground located nearby evidently belonged to this settlement. The burial ground was destroyed by drainage and other earthworks. Two inhumation burials were discovered. Burial № 1 was ritually disturbed: the main part of the skeleton was dragged out through a pit dug near the grave. Some of the grave goods, sacrificial vessels and a bone three-teeth comb inclusive, remained untouched.
Judging by the few preserved bone fragments, the burial housed a male of 25—35 years old.
Burial № 2, partially damaged by plough, contained a 1.6 m long skeleton in supine position, head oriented to the southwest, placed at the natural rock level. A silver temporal ring was discovered near the right forearm, several white cornelian beads — at the base of the neck. The anthropological study has shown that the skeleton belonged to a grown-up 35—-39 year old female, 162 cm tall. Combination of muscular relief development and degenerate-dystrophic changes in the joints are similar to changes in osseous system caused by working at handloom, as well as by systematic gathering and harvesting. Presence of cartilaginous hemiae in the thoracic spine and spondylolysis in the 5th lumbar vertebra indicate long-lasting traumatizing of spine resulting from lifting heavy weights and superthreshold strain of trunk musculi. The analysis of visceral surface of ribs revealed inveterate pneumonic infection. Dental calculus on the lingual and buccal surface of the teeth might indicate predominant proteinaceous diet.
Aanalysis of grave goods generally dates the uncovered burials to the III—IV cc. A.D. Burial № 1 could be dated more narrowly to second half of 111 — early IV cc.
The study of the burials supplements to the materials testifying that tribes of Velbarska culture practiced inhumation burials and a special ritual of disturbing the dead. Bioarchaeological reconstruction brings light into specific features of everyday life and culture of Velbarsky tribes from the territory of Volyn’. An example of bioarchaeological investigation demonstrates its perspectives for the study of ancient societies.
