Дана стаття є другою частиною праці про роль носіїв неолітичних культур в етногенетичних процесах слов'ян і балтів. Тут йдеться про ретроспективний огляд цієї проблеми, починаючи з епохи неоліту-міді і до ранньослов'янського часу.
Данная статья является продолжением статьи, опубликованной в предыдущем номере журнала. В ней речь идет о ретроспективном рассмотрении проблемы происхождения балтов и славян от эпохи неолита-энеолита до ранне славянского времени. На основании анализа археологических материалов, прежде всего керамики, и гидронимических данных с учетом выводов многих иных специалистов, изучавших культуры неолита, меди-бронзы и более позднего времени Днепро-Двинско-Вислинского региона, автор намечает две генетические линии развития — балтскую и славянскую.
Первая из них охватывает Двинско-Неманско-Верхнеднепровскую область и включает цепочку генетически связанных культур: неолитическую поздненарвскую (возможно и неманскую) — культуру ранней бронзы типа Аборы — культуры штрихованной керамики поздней бронзы и раннего железного века.
Славянская линия этнокультурного развития связывается с культурами Днепро-Припятско-Вислинской областью, начиная с эпохи позднего неолита: блок культур гребенчато-накольчатой керамики (волынская, восточнополесская, гребенчатой керамики Польши) — тшинецкая культура эпохи бронзы — культуры раннего железного века («скифская» на Волыни и Подолии и вислинская группа лужицкой культуры на западе) — блок культур Пшевор-Зарубинцы — культуры Пенькова — Лука Райковецкая, Прага-Корчак.
До недавнего времени в процессе этногенеза как славян, так и балтов, видимо значительно преувеличивалась роль культур шнуровой керамики, которые, по нашему мнению, при этом играли лишь роль своеобразного адстрата.
This publication is a continuation of the paper from the previous issue of the journal. It deals with a retrospective analysis of the origin of the Balts and Slavs from neolithic-eneolithic period till the early Slavonic era. Proceeding from the analysis of archaeological findings (pottery in the first place) and hydronymic data with due regard for conclusions made by many specialists engaged in the study of the neolithic, copper-bronze, and later cultures of the Dnieper-Dvina-Vistula region, the author outlines two genetic ways of development: the Baltic way and the Slavonic way.
The first one embraces the Dvina-Neman-Upper Dnieper region and includes a chain of genetically related cultures: neolithic, Late-Narva (probably, Neman as well) culture — early bronze culture of the Abora type — cultures of hatched pottery of late bronze and early iron age.
The Slavonic way of ethnocultural development is associated with cultures of the Dnieper-Pripyst-Viatula regions beginning from the late neolithic epoch: a set of cultures of comb-pricking pottery (Volynian, cast-Polessian, comb pottery of Poland — Tshinets culture of the Bronze Age — cultures of the early iron age ("Scythian" culture in Volyn and Podolia and the Vistula group of Luzhitsian culture in the west) — a set of cultures of Pshevor-Zarubintsy -- cultures of Penkovka — Luka Raikovetskaya — Prahue-Korchak.
Until recently significance of cord pottery cultures in the process of ethnogenesis of both the Slavs and the Balts was, apparently, grossly exaggerated. In our opinion, they were, in fact, particular adstrata.