Метою статті є розкриття інформаційного потенціалу цитат і алюзій у контексті повідомлень Києво-Печерського патерика про емоційний світ. Методологія дослідження полягає в застосуванні методів аналізу, синтезу та узагальнення, класифікації та систематизації, індукції та дедукції, наративного, евристичного, ретроспективного, текстологічного порівняння, інтерпретаційного та герменевтичного. Наукова новизна. У статті здійснено першу спробу комплексного
аналізу патерикових цитат і алюзій, пов’язаних із емоційним світом, частина з яких виявлена вперше або уточнена. Висновки. Виявлені цитати та алюзії походять із біблійних, агіографічних, повчальних та богослужбових текстів. Вони були покликані підкріпити ту чи іншу думку авторитетом текстів християнської літератури; через посередництво повідомлень про конкретні ситуації
з реалій Печерської обителі підтвердити непохитну істинність слів Господніх; пов’язати локальну
історію зі Священною; на рівні форми провести паралель між житіями печерських святих і християнських святих більш раннього часу, які мали подібні риси; внести в патериковий текст те змістове наповнення, яке міститься в першоджерелі, «розширити» у контексті змісту межі патерикового слова, поглибити цей зміст додатковими важливими пластами. У частині випадків наявність цитат і алюзій, особливо коротких, могла бути пов’язаною з тим, що ці слова були добре відомими авторам, становили для них звичну лексику й тому не обов’язково «вкладалися» в текст із
певною метою, хоча могли й бути усвідомленими як цитата чи алюзія. Важливі аспекти печерської
візії емоційного світу базувалися на християнській, насамперед біблійній, традиції. Отримані висновки мають значення як у контексті проблематики джерел, так і в контексті вивчення емоційного світу людини українського Середньовіччя.
The goal of the article is to reveal the informational potential of quotations and allusions in the context
of the messages of the Kyivan Cave Patericon about the emotional world. Methodology. The research
uses methods of analysis, synthesis and generalization, classification and systematization, induction and
deduction, narrative, heuristic, retrospective, textual comparison, interpretive and hermeneutic. The scientific novelty. The article makes the first attempt at a comprehensive analysis of pateric quotations and allusions
related to the emotional world, most of which have been discovered or clarified for the first time.
Conclusions. The identified quotations and allusions come from biblical, hagiographic, didactic and liturgical
texts. They were urged to reinforce this or that opinion by the authority of the texts of Christian literature;
to confirm the doubtless truth of Godʼs words through reports about specific situations from the
realities of the Pechersk monastery; connect local history with Sacred history; at the level of form, draw a
parallel between the lives of the cave saints and the Christian saints of earlier times, who had similar features;
to introduce into the pateric text the content contained in the original source, to «expand» the boundaries
of the pateric word in the context of the content, to deepen this content with additional important layers.
In some cases, the presence of quotations and allusions, especially short ones, could be due to the fact
that these words were well known to the authors, were a familiar vocabulary for them and therefore were
not necessarily «inserted» into the text with a specific purpose, although they can be understood as a quotation
or an allusion. Important aspects of the Pechersk vision of the emotional world were based on the
Christian, primarily biblical, tradition. The obtained conclusions are important both in the context of the
problem of sources and in the context of the study of the emotional world of a person in the Ukrainian Middle
Ages.
