Матеріали з розкопок поховальних пам’яток раннього
залізного віку з Північно-Східного Приазов’я та Донецького кряжа поповнюють порівняно нечисленну серію
поховань передскіфського часу з басейну річок Азовського
моря. Розглядаються особливості обрядово-інвентарного
комплексу та деякі аспекти культурно-хронологічного
характеру, духовної та матеріальної культури племен,
які, на думку деяких дослідників, ототожнюються з історичними кіммерійцями.
В статье представлены материалы из раскопок Мариупольской археологической экспедиции и результаты новейших исследований археологической экспедиции Мариупольского государственного университета из СевероВосточного Приазовья и Донецкого кряжа, пополняющих сравнительно немногочисленную серию захоронений
предскифского времени бассейна рек Азовского моря.
Все приведенные авторами статьи погребальные памятники по комплексу признаков относятся к периоду
раннего железного века и предшествуют памятникам скифского времени. Захоронения, открытые у сc. Калиновка и Староласпа, интерпретируются авторами как киммерийские памятники новочеркасского типа или как захоронения позднего этапа черногоровской культуры. Погребения из Высокого и Ялты определяются как комплексы
черногоровского этапа/черногоровской группы киммерийской культуры или как поздние черногоровские.
Рассматриваются особенности обрядово-инвентарного комплекса и некоторые аспекты культурнохронологического характера, духовной и материальной культуры племен, которые, по мнению ряда исследователей, отождествляются с историческими киммерийцами.
Анализ материалов позволил авторам подойти к проблеме социальных реконструкций и предположить, что
захороненные индивиды из курганов у сc. Староласпа и Калиновка, скорее всего, при жизни не пользовались
каким-то особым влиянием на других соплеменников и не имели значительных привилегий в социуме. Зато
захоронения из курганов у пгт Ялта и с. Высокое демонстрируют определенные признаки неординарности.
Захороненный в кургане у пгт Ялта человек, вероятно, мог быть связан с религиозно-культовой сферой жизни.
In the article there are presented excavation materials from the Mariupol archaeological expedition and the results of new
research of the archaeological expedition conducted by the Mariupol State University in the North-Eastern Azov area and in
Donets Ridge refilling a comparatively small series of burials of the pre-Scythian time in the basin of the Azov Sea rivers.
As far as the set of features, all the burial sites presented by the authors are dated by the early Iron Age and precede the
sites of the Scythian time. The burials discovered near Kalynivka and Starolaspa villages are interpreted by the authors as
Cimmerian sites of Novocherkassk type or as burials of the late stage of Chernogorivka culture. The burials from Vysoke
and Yalta are determined as complexes of Chernogorivka type / Chernogorivka group of Cimmerian culture or as late
Chernogorivka complexes.
The authors consider peculiarities of the rite and inventory complex as well as some aspects of cultural and chronological
character, spiritual and material culture of the tribes which, in the researchers’ view, are conflated with the historical
Cimmerians.
Analysis of the materials has made it possible for the authors to approach the problem of social reconstructions and
to assume that the individuals buried in the mounds near Starolaspa and Kalynivka villages were unlikely to enjoy some
kind of special authority among other tribesmen or to have some appreciable privileges in the society when they were alive.
However, the burials in the mounds placed near Yalta and Vysoke villages demonstrate certain features of ingenuity. The
man buried in the barrow near Yalta village was most likely to have something to do with the religious or the hieratic sphere
of life.
