Український історичний збірник, 2013, вип. 16http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/1002252024-03-29T05:12:01Z2024-03-29T05:12:01ZТитульні сторінки та змістhttp://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/1014882016-06-04T00:02:18Z2013-01-01T00:00:00ZТитульні сторінки та зміст
2013-01-01T00:00:00ZМіграції племен в етнічній історії Західнополісько-волинського регіону (I тис. до н.е. — перша чверть II тис.)Мартинюк, О.http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/1014872016-06-04T00:02:41Z2013-01-01T00:00:00ZМіграції племен в етнічній історії Західнополісько-волинського регіону (I тис. до н.е. — перша чверть II тис.)
Мартинюк, О.
У статті висвітлюється різнобічний вплив міграцій племен на етногенетичні процеси в Західнополісько-волинському регіоні з латенського періоду по Раннє Середньовіччя. Різні напрями впливів цих зовнішніх і внутрішніх міграцій
не етногенетичні процеси класифіковано на різні типи.; В статье освещается разнообразное влияние миграций племен на этногенетические процессы в Западнополесско-волынском регионе с латенского
периода по Раннее Средневековье. Разные направления влияний этих внешних и
внутренних миграций на этногенетические процессы классифицированы на разные типы.; In the article lights up various influence of migrations of tribes on etnogenetic
processes in region Westernpolissya-volhynia from a period of laten for Early dark
Ages. Different direction of influences of these external and internal migrations to the
etnogenetic processes of are classified on different types.
2013-01-01T00:00:00ZВідродження ідеї Града Божого у творах французьких вчених кінця Х — першій третині ХI ст.Булдакова, О.http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/1014862016-06-04T00:02:38Z2013-01-01T00:00:00ZВідродження ідеї Града Божого у творах французьких вчених кінця Х — першій третині ХI ст.
Булдакова, О.
В умовах есхатологічних очікувань на зламі Х–ХІ ст. в західноєвропейській
літературі була відроджена ідея Граду Божого — образу досконалого християнського суспільства. Над проблемою його організації та устрою працювали і
французькі інтелектуали, такі як Аббон Флерійський, Дудон Сен-Кантенський,
Жерар Камбрейський, Адальберон Ланський. У даній статті розглядаються
окремі твори вчених, в межах яких були представлені їхні політичні концепції.
Автором проводиться аналіз змісту теорій, встановлюються смислові зв’язки
між ними, визначаються їхні спільні та відмінні компоненти. Дослідження
ґрунтується на роботі з опублікованими джерелами та широким історіографічним матеріалом.; В условиях эсхатологических ожиданий на рубеже Х–ХІ ст. в западноевропейской литературе была возрождена идея Града Божьего — образа совершенного христианского общества. Над проблемой его организации и устройства трудились и французские интеллектуалы, такие как Аббон Флерийский,
Дудон Сен-Кантенский, Жерар Камбрейский, Адальберон Ланский. В данной
статье рассматриваются отдельные сочинения ученых, в рамках которых
были представлены их политические концепции. Автором проводится анализ содержания теорий, устанавливаются смысловые связи между ними, определяются их общие и различающие компоненты. Исследование основывается на
работе с опубликованными источниками и обширным историографическим материалом.; In the eschatological expectations at the turn of the X–XI century in Western
literature was revived the idea of the City of God — the image of a perfect Christian
society. On the problem of organization and the device worked French intellectuals
such as Abbon of Fleury, Dudon of Saint-Quentin, Gerard of Cambrai, Adalberon of
Lanе. This article presents selected works of scholars in which were represented by
their political concepts. The author analyzes the content of the theory, establish
meaningful relationships between them, and determine their common and distinguishing
components. The study is based on working with the published literature and extensive historiographical material.
2013-01-01T00:00:00ZПоліоркетика у кипчаків (ХІ–ХІІІ ст.)Пилипчук, Я.http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/1014852016-06-04T00:02:05Z2013-01-01T00:00:00ZПоліоркетика у кипчаків (ХІ–ХІІІ ст.)
Пилипчук, Я.
Дана стаття присвячена дослідженню мистецтва облоги у кипчаків.
Облоги міст у кипчаків характеризувались штурмом за допомогою драбин, а
також блокадою обложеного міста. Зазвичай кипчаки намагалися здобути
місто, виснаживши сили захисників міст та фортець, позбавивши їх води та
продовольства. Кипчаки робили спробу використовувати складну техніку для
облоги міст, проте руси запобігли їй використанню здійснивши превентивну
атаку та взявши у полон мусульманського військового інструктора.; Данная статья посвящена исследованию искусства осад у кыпчаков.
Приемы ведения осады предусматривали использование лестниц и блокаду
осажденного города. Обычно кыпчаки старались взять город истощив силы
обороняющихся в городах и крепостях, лишив их воды и продовольствия.
Кыпчаки сделали попытку овладеть сложной техникой для осады, но русы
нанесли превентивный удар и взяли в плен мусульманського военного инструктора.; This article is devoted to the study of art at the sieges of Qipchaqs. Usually
Qipchaqs tried to take the city and to grind off the defending forces in the cities and
fortresses, depriving them of food and water. Qipchaqs attempted to master the
difficult technique of the siege, but Ruthenians made a preemptive strike and captured
muslim military instructor.
2013-01-01T00:00:00Z